87 साल की जकिया जाफरी 1 फरवरी 2025 इस दुनिया से विदा हो गई है .लेकिन उन्हें हमारे देश की न्यायपालिका ने अंत तक न्याय नहीं दिया. अहमदाबाद के मध्यवर्ती इलाका चमनपूरा मे गुलबर्ग सोसाइटी में जकिया जाफरी का निवास्थान था. जिसमे 28 फरवरी 2002 के दिन की जधन्य घटना को सिर्फ कुछ चंद उत्तेजित भिड ने अंजाम नहीं दिया था. उसके पिछे काफी बडी शख्सियत का हाथ था. यह संशय इसलिए आ रहा है, अहमदाबाद के संपूर्ण पुलिस- प्रशासन मे से निचेसे लेकर उपरतक गुलबर्ग सोसायटी में क्या होने वाला है, इस बात की पल – पल की खबर की वजह से ही पुलिसकमिश्नर तथा लोकल पुलिस अफसरों ने खुद गुलबर्ग सोसाइटी में आकर एहसान जाफरी को आश्वासन देने के बावजूद यह जधन्य कांड हुआ है. और अब साल भर पहले जकिया जाफरी इस दुनिया से विदा हो गई. लेकिन उसे हमारे न्यायपालिका में न्याय नहीं मिल सका. इसलिए मुझे इस देश के एक नागरिक की हैसियत से बहुत शर्मिंदगी महसूस हो रही है. और जकिया जाफरी को बगैर न्याय मिले इस दुनिया से चले जाने को आज एक साल पूरा होने पर टिस भी.
अहमदाबाद शहर के मध्यवर्ती इलाके चमनपूरा में जिस सोसायटी का नाम था, “गुलबर्ग सोसायटी”. जिसको गोधरा कांड के बाद गुजरात में शुरू किए गए दंगों के पहले ही दिन 28 फरवरी 2002 की सुबह, 7-30 से दोपहर के 4-30 तक अहमदाबाद शहर के मध्यवर्ती इलाके चमनपूरा मोहल्ले को बीस से पच्चीस हजार की संख्या में दंगाइयों ने घेर कर रखा था. इस बात का एफआईआर मेघानी नगर पुलिस स्टेशन में के वरिष्ठ इन्स्पेक्टर श्री. जी. इर्डा ने दर्ज किया था. लेकिन दंगाइयों के द्वारा लगातार सुबह से ही तोड़- फोड़ और आगजनी की घटनाओं को करना जारी था. इसी दौरान अहमदाबाद शहर के पुलिस कमिश्नर श्री. पी. सी. पांडे सुबह के 10 – 30 को गुलबर्ग सोसायटी के रहिवासी जकिया जाफरी के पति और पूर्व सांसद श्री. एहसान जाफरी से मिलकर गए थे. और उन्हें उनकी सुरक्षा के बारे में आश्वस्त करके गए थे. क्योंकि गुलबर्ग सोसायटी के भीतर अगल – बगल के 70 से अधिक लोगों ने जीसमे महिलाओ के साथ बच्चौ ने भी अपनी जान बचाने के लिए पनाह ली हुई थी.
लेकिन सुबह 10-30 बजे कमिश्नर सी. पी. पांडे तथा कांग्रेस के 19 नंबर वॉर्ड के महामंत्री अंबालाल नाडिया और 20 नंबर वॉर्ड के कन्नूलाल सोलंकी के साथ मे एहसान जाफरी को मिलकर आश्वासन देकर गए “कि आपके सुरक्षा के लिए पूरा प्रबंध कर दिया है. उसके बावजूद ” 10-35 बजे उस इलाके की झहीर बेकरी और एक ऑटोरिक्षा को आग लगा दी गई. 11 – 15 से 11 – 30 के बीच में मतलब पुलिस कमिश्नर मिलकर जाने के एक घंटे के भीतर गुलबर्ग सोसायटी पर पत्थर फेकना शुरू हुआ. 12-15 से 12-45 के दौरान पडोसी गैरमुस्लिम के छत पर से बुरी तरह से बडे-बडे पत्थरों को फेकना शुरू हुआ. और दोपहर के सव्वा बजे के आसपास पत्थरों के साथ एसीड बल्ब और कपड़े के आग लगे हुए बॉल गुलबर्ग सोसायटी के उपर फेकना शुरू हुआ. उसी गड़बड़ी में, किसी युसूफ को पकडकर जला दिया गया . ढाई से पौने तीन के आसपास ‘घुसी जाओ’ के नारे के साथ गुलबर्ग सोसायटी के रेल्वे लाईन के तरफ वाले गेट से लोगों के घुसने की शुरुआत हुई. और किसी अन्वर को बगल के संसार बेकरी से उठाकर लाकर उसके शरीर के टुकड़े – टुकड़े कर के जला दिया. 3-30 के आसपास, गुलबर्ग सोसायटी के भीतर से एहसान जाफरी को पकडकर बाहर लाकर, नग्न करने के बाद उन्हें बुरी तरह से पीटा जा रहा था. और उनका जुलुस निकाला गया. और उन्हें “वंदे मातरम” और “जयश्रीराम” के नारे लगाने के लिए कह रहे थे. यह सब 45 मिनट तक चला. पहले उनकी उंगलियों को काटा गया. फिर हाथ और पांव काटे जाने के बाद, किसी मरे हुए जानवर की तरह उनकी गर्दन काट कर आग में डाला गया. उनके साथ उनके तीन भाई और दो भतीजे और एक मुन्नवर शेख नाम के आश्रय लेने आए हुए लोगों में से एक आदमी का भी उसी तरह टुकड़े – टुकड़े कर कर आग में डाला गया है. 3-30 से 4-30 के दौरान 10-12 औरतों के साथ बलात्कार करने के बाद, उनके भी शरिरो को काटकर आग में डाल दिया गया. 4-30, 5-00 बजे के आसपास पुलिस आई, और पत्थरबाजी के बीच में से कुछ लोगों को बचाने के प्रयास सात बजे तक करते रही .
इस घटना की जधन्यता से अगर किसी तथाकथित हिंदूत्ववादी को गर्व महसूस हो रहा होगा, या किसी की चौवालिस इंची छाती फूलकर छप्पन इंची होती है तो, ऐसे व्यक्ति को मै परपिडासे खुष होने वाले विकृत या मनोरुग्ण के अलावा और कुछ नहीं कहना चाहुंगा. और उसके बाद भी हिंदुत्व की राजनीति के इर्द-गिर्द हमारे देश की राजनीति और वह भी देश की आजादी के पचहत्तर साल के दौरान, और आगे के पच्चिस साल के सफर को अमृत काल बोला जाता है. तो मुझे अमृत की जगह विषैला काल नज़र आ रहा है. क्योंकि हमारे देश के रोजमर्रे के सवाल हल करने की जगह सिर्फ हिंदू-मुस्लिम के इर्द-गिर्द घूमती नजर आ रही है. तो 145 करोड जनसंख्या के देश में गिनकर चालिस करोड़ मुस्लिम, और अन्य अल्पसंख्यक समुदायों में हालही में पंजाब में पुनः खलिस्तान के नारे लगा रहे है, तो हमें क्या नैतिक अधिकार है कि वह खलिस्तान के नारे नही लगाएं ? यह एक चेनरिअक्शन है. और किसी भी धर्म के आड में राजनीति करने वाले को अन्य धर्मों के लोगों को धर्म के आधार पर राजनीति मत करो यह कहने का नैतिक अधिकार कैसा हो सकता है ? इसलिए हमारे संविधान निर्माताओं ने धर्म व्यक्तिगत जीवन में अपने घर के चार दिवारों के भीतर ही ठीक है. अगर आप उसे रस्तेपर लाकर और उसी के आधार पर राजनीति करोगे तो अन्य धर्मों के लोगों को किस मुहँसे रोकने की कोशिश करोगे ?
इस कांड के लिए दस से बारह गॅस सिलेंडरो का इस्तेमाल गुलबर्ग सोसायटी को जलाने के लिए किया गया है .पुलिस कमिश्नर सी. पी. पांडे भले सुबह के साडे दस बजे गुलबर्ग सोसायटी में एहसान जाफरी को मिलकर आश्वासन देकर गए थे कि “मै सुरक्षा की गारंटी देता हूँ ” वह इस घटना के बाद कहते है “कि क्या करे हमारे पास पर्याप्त पुलिस फोर्स नही था ” जो पुलिस अफसर आठ – दस घंटे तक लोग अपने जीवन को बचाने के लिए जद्दोजहद कर रहे हो, और पुलिस को अच्छी तरह मालूम है कि वहां पर भिड ज्यादा है, तो क्यों अतिरिक्त पुलिस बल तैनात नही किया गया ? या किसी बड़े स्तर पर से गुलबर्ग सोसायटी की घटना को होने देने की बात है ? अहमदाबाद के मध्यवर्ती इलाके चमनपूरा मोहल्ले की घटना है, कही सूदूर गांव देहांत की बात नही है.
एहसान जाफरी कांग्रेस के पूर्व सांसद रहे हैं. और कमिश्नर से लेकर मुख्यमंत्री तक उन्होंने और कांग्रेस की अध्यक्ष सोनिया गांधी ने खुद उनकी और उनके सोसायटी में सुरक्षा के लिए आए हुए लगभग सत्तर से अधिक लोगों को बचाने के लिए पुलिस – प्रशासन और मुख्यतः गुजरात के मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी को फोन करके सुरक्षा के लिए विशेष रूप से विनती की गई है. लेकिन उसके बावजूद 70 से अधिक लोग जिनमें पुरुषों के अलावा महिलाओं और बच्चों का भी समावेश है, जिन्हें टुकड़े – टुकड़े कर के आग में डाला गया है.
सुबह के साडेसात बजे से, रात के पावने नौ बजे तक अहमदाबाद शहर के मध्यवर्ती इलाके चमनपूरा मोहल्ले की घटना में, सत्तर से अधिक लोग जिनमें पूर्व संसद सदस्य से लेकर, महिलाऐ और उनके छोटे – छोटे बच्चों को आग के हवाले करने की घटना पडोस के मनोजकुमार ने कहा है कि “दस से बारह महिलाओं के साथ बलात्कार करने के बाद उनके शरीर के टुकड़े – टुकड़े कर के आग में जलाने की कृती सात बजे तक चली हुई इस घटना की रिपोर्ट वरिष्ठ इन्स्पेक्टर मेघानी नगर पुलिस स्टेशन के श्री. के. जी. इर्डा ने रात के पावने नौ बजे एफआईआर दर्ज किया है.” मतलब बारह घंटे से अधिक समय तक 20-25 हजार के बीच की जनसंख्या दंगाइयों की जिन्हें सुबह साढ़े दस बजे के आसपास अहमदाबाद के पुलिस कमिश्नर सी. पी. पांडे खुद अपने आंखों से देख कर गए थे. उसके सात आठ घंटे तक के बीच के समय में पांडे या उनके पुलिसकर्मियों की तैनाती करने के आश्वासन के बाद भी अगर इतनी जधन्य घटना हुई है, तो इसे सिर्फ कुछ चंद दंगाइयों के द्वारा किया गया कांड नही बोला जा सकता. यह पुलिस – प्रशासन की ओर से जान-बूझकर अनदेखी की गई अहमदाबाद शहर के मध्यवर्ती इलाके चमनपूरा मोहल्ले की घटना है. जिसका नानावटी कमिशन से लेकर एसआईटी तथा हालहि में हमारे सर्वोच्च न्यायालय ने भी न्याय के बजाय इस घटना के बारे में ध्यान खिचने वाले पूर्व डीजीपी गुजरात आर. बी. श्रीकुमार जैसे जांबाज अफसर और तिस्ता सेटलवाड को जेल में बंद करने की कृती से इस देश में कोई भी अत्याचार पिडीत अपने उपर हुए अत्याचार को लेकर न्याय के लिए कहाँ जाएंगे ?
27 फरवरी को सुबह, गोधरा कांड में 59 लोगों के जलकर मरने के एवज में और कितने लोगों को जलाने से गोधरा का हिसाब पूरा होगा ? नरेंद्र मोदीजी 27 फरवरी 2002 को दोपहर को गोधरा जाने से पहले ही, दूरदर्शन पर मुस्लिम समुदाय और पाकिस्तान के षडयंत्र बोल चुके थे. और पत्रकारों को संबोधित करते हुए कहा “कि इस घटना को अंजाम देने वाले को बक्शा नही जायेगा, और उसे जींदगी भर के लिए ऐसा सबक सिखाया जायेगा कि वह कभी भी भूल नहीं सकेगा. ” मुख्य सचिव तथा गृहसचिव तथा के. चक्रवर्ती पोलीस महासंचालक ने कहा कि”मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी ने गोधरा से वापसी के बाद सभी वरिष्ठ अधिकारीयो को संबोधित करते हुए कहा कि “सांप्रदायिक हिंसा के समय पुलिस – प्रशासन को समान रूप से दंगाइयों के साथ व्यवहार करना पड़ता है.”लेकिन नरेंद्र मोदीजी ने साफ – साफ कहा “कि अब हिंदू-मुस्लिम के साथ एक जैसा व्यवहार नहीं होगा. हिंदूओं को अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करने के लिए पूरी तरह खुली छूट देने होगी. ” के. चक्रवर्ती ने कहा कि “उस बैठक में अहमदाबाद के पुलिस कमिश्नर सी. पी. पांडे, अतिरिक्त मुख्य सचिव (गृह) अशोक नारायण, कार्यवाहक मुख्य सचिव स्वर्णकांत वर्मा, मुख्यमंत्री के प्रधान सचिव डॉ. पी. के. मिश्रा (जो फिलहाल नरेंद्र मोदी प्रधानमंत्री बनने के बाद से ही अतिरिक्त मुख्य सचिव है. ) गृहसचिव के. नित्यानंदम और खुद के. चक्रवर्ती उस बैठक में शामिल थे. ” और उन्होंने किसी ने भी मुख्यमंत्री की इस प्रकार की भेद-भाव पूर्ण बात का विरोध नहीं किया. के. चक्रवर्ती ने कहा कि “मुख्यमंत्री के मौखिक आदेश के कारण सांप्रदायिक हिंसा करने वाले लोगों के खिलाफ सख्त कार्रवाई करने के लिए विशेष रूप से गोधरा कांड में जलि हुई 59 अधजले शवो को खुलेआम ट्रकों के उपर रखकर अहमदाबाद शहर में घुमाने से आग में घी का काम किया है. और उन शवों का अहमदाबाद शहर से कोई संबंध नहीं होने के बावजूद, उन्हें विश्व हिंदू परिषद के कब्जे में देकर जुलूस की शक्ल में निकालने के बाद लोगों मे उत्तेजना पैदा करते हुए उन्हें भड़काकर दंगे की शुरुआत करने की कृती के अलावा और क्या उदेश्य हो सकता था ?” लेकिन इस कृति का संज्ञान नाही जांच आयोग ने ( जस्टिस नानावटी ) और न ही सर्वोच्च न्यायालय के द्वारा गठित एसआईटी के प्रमुख (डॉ. आर. के. राघवन ) ने. और सबसे संगिन बात नहीं हमारे देश के सबसे बड़े न्यायालय, सर्वोच्च न्यायालय ने इस बात का सज्ञान नहीं लिया. और इसीलिये तथाकथित क्लिनचिट सचमुच कितनी क्लिन है ? यह गुलबर्ग सोसायटी, नरोदा पटिया, बेस्ट बेकरी और भी अन्य जधन्य घटनाओं को अंजाम देने के लिए जलावन के रूप में काम आया है.
लेफ्टिनेंट जनरल जमीरूद्दीन शाह ने भी बताया है “कि 28 फरवरी 2002 से अहमदाबाद के एअरपोर्ट पर साठ हवाई उड़ानों से जोधपुर बेस से तीन हजार भारतीय सेना के जवानों को चौबिस घंटों तक एअरपोर्ट के बाहर नहीं आने देना क्या गुजरात की शांति – सद्भावना के लिए आवश्यक कदम था ? और जाँच आयोग से लेकर एसआईटी को भी इस बात का सज्ञान लेने की जरूरत नहीं हुई? और न ही हमारे देश के सर्वोच्च न्यायालय को। श्री. आर. बी. श्रीकुमार जो गुजरात पुलिस के सर्वोच्च (डीजीपी) पद से निवृत्त होने के बाद दोनों एजेंसियों को इन मुद्दों को लेकर नौ – नौ एफिडेविट करने के बावजूद, दोनों जांच एजेंसियों ने जानबूझकर अनदेखी की है. आर. बी. श्रीकुमार ने कहा कि मुझे पहले ही लग रहा था “कि दोनों ने पहले से ही (जस्टिस नानावटी और डॉ. आर. के. राघवन ) नरेंद्र मोदी को क्लिनचिट देने का निर्णय ले लिया है. ” और जांच – पडताल की सिर्फ एक फॉरमॅलिटी कर रहे हैं. और अंत में सर्वोच्च न्यायालय ने भी जकिया जाफरी के केस में उन्हें न्याय दिलाने के लिए मदत करने वाले लोगों को लेकर, फैसला देते हुए आर. बी. श्रीकुमार जैसे जांबाज अफसर और तिस्ता सेटलवाड को जेल में बंद कर देने का फैसला भारत के न्यायालय के इतिहास का सबसे हैरान करने वाला फैसला है. और इसी कारण दुनिया भर में हमारे देश की सभी संविधानिक संस्थाओं की विश्वसनीयता पर सवाल उठाए जा रहे हैं. पूर्व मुख्य न्यायाधीश न्यायालय के बाहर भाषणो में हमारे देश के संविधान से लेकर और मौलिक अधिकारों तक बहुत ही अच्छा बोलते रहे. लेकिन उनके द्वारा कोई ऐसा महत्वपूर्ण फैसला लेने का याद नहीं आ रहा है कि जिससे हमारे देश के सर्वसाधारण आदमी – औरतों को हमारी न्यायापालिका के प्रति विश्वास पैदा हो। और सबसे अंतिम बात आजकल नरेंद्र मोदीजी पसमांदा मुसलमानों को स्नेह करने की बात बोल रहे हैं. यह अचानक ही मुसलमानों के प्रति स्नेह का झरना कहा से फुट रहा है ? क्या एहसान जाफरी, कौसरबी, मलिका शेख, से लेकर गुजरात के मुख्यमंत्री रहते हुए मारे गए 2000 लोग पसमांदा नहीं थे ? शायद बढती हुई बेरोजगारी तथा महंगाई के उपर कुछ भी उपाय न कर पाने के कारण और अच्छे दिनों के सपने तो बोले थे. लेकिन अगर यही अच्छे दिन है, तो हमें नही चहीए ऐसे दिन. जहाँ एक तरफ रॅबीड हिंदूत्ववादी मुसलमानों के उपर हमलावर बनकर लगातार कही न कही देश में कहां गोहत्या के नामपर तो कहा सिर्फ मुस्लिम होने के शकपर जान से मारने की घटनाओं को अंजाम देने का काम बदस्तूर जारी है . और कहा लवजेहाद, तो कहां पर गाय को एक जगह से दूसरी जगह ले जाने जैसे घटनाओं के उपर अगर कोई मुसलमान को अपनी जान गंवाने की नौबत आ जाती है. और मोदीजी ये सभी के सभी पसमांदा मुसलमानों मे ही आते हैं . अब स्नेह की बात बोल रहे है. क्या आप के स्नेह की व्याख्या यही है ? तो आप अपना स्नेह अपने पास रखिए और सचमूच अगर रामायण के लेखक ऋषि वाल्मीकि जो कभी डाकू थे उसके के जैसा सचमुच ही वाल्मीकी होने की बात है तो निश्चित ही आपका स्वागत है.
लेकिन नरेंद्र मोदीजी आपके, पिछले पच्चीस साल के राजनीतिक सफर को देखते हुए इस तरह के बयानों पर भरोसा करना मुश्किल है. क्योंकि आप बारह महीनों चौबीसों चुनावी मोडपर रहने की वजह से आप 24 घण्टे सिर्फ और सिर्फ चुनावी गणित के अलावा और कुछ भी नहीं सोचते हैं. अन्यथा गोधरा कांड के बाद गुजरात के दंगों को फैलाने वाले आदमी के कारणों की वजह से ही दो हजार से अधिक लोगों की मौत हो गई है. और अरबों रुपये का नुकसान हुआ सो अलग से. लेकिन नरेंद्र मोदीजी आपने अभी तक ने गुजरात दंगों को लेकर माफी नहीं मांगी है
